Admin

നോമ്പെഴുത്ത്‌-6/ ത്വലാൽ മുറാദ്‌ കയ്യിൽ പണമുണ്ട്‌. ഭക്ഷണം കിട്ടാൻ സൗകര്യമുണ്ട്‌. കഴിക്കാൻ ആരോഗ്യവുമുണ്ട്‌. ഇത്തരമൊരവസ്ഥയിൽ പ്രഭാതം മുതൽ പ്രദോഷം വരെ ഒരു തരത്തിലുള്ള ഭക്ഷണപാനീയങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാതെ ആരെങ്കിലും സാധാരണ ഗതിയിൽ നിൽക്കുമോ? ഇല്ല. വിശപ്പിന്റെയും ദാഹത്തിന്റെയും പ്രശ്നം മാത്രമല്ല അത്‌. ഭക്ഷണം ഒരു പ്രലോഭനവും ശീലവും ഉന്മേഷവും ആനന്ദവും എല്ലാം ആണ്‌‌. അതിന്റെ രുചിയും ഗന്ധവും ശരീരത്തെ അത്രമേൽ കീഴടക്കുന്നുണ്ട്‌. നോമ്പ്‌ ശരീരത്തിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളോടുള്ള സമരമാണ്‌. ദേഹവും അതിന്റെ കൗതുകങ്ങളും സ്നേഹപൂർവം നമുക്ക്‌ സമ്മാനിച്ച പടച്ചവൻ കൽപിച്ച

നോമ്പെഴുത്ത്‌-5/ ത്വലാൽ മുറാദ്‌ ഇശാഇനും ഫജ്‌റിനുമിടയിൽ ദിനേന നടക്കുന്ന ദീർഘമായ ആത്മീയ സപര്യയായിരുന്നു തിരുനബിക്ക്‌ രാത്രിനമസ്കാരം. റമദാനിൽ ഏതാനും ദിവസങ്ങളിൽ അവിടുന്ന് അത്‌ പള്ളിയിൽ വന്ന് ജനങ്ങളെയും കൂട്ടി സംഘമായി നമസ്കരിച്ചു. നോമ്പിന്റെ രാത്രികൾ ആ മാതൃക കൊണ്ട്‌ ധന്യമാക്കാൻ മുസ്‌ലിം സമൂഹം ഖലീഫമാരുടെ കാലം മുതൽ തന്നെ ശ്രദ്ധിച്ചുപോന്നിട്ടുണ്ട്‌. റമദാനിൽ നോമ്പ്‌ നോറ്റവർക്ക്‌ ചെയ്തുപോയ പാപങ്ങൾ പൊറുത്തുകിട്ടുമെന്ന് പഠിപ്പിച്ച പ്രവാചകൻ, റമദാനിൽ നമസ്കാരത്തിനായി നിന്നവർക്കും അതേ നേട്ടമുണ്ടാകുമെന്ന് സുവിശേഷം അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. പകൽ വ്രതവും രാത്രി തറാവീഹ്‌

നോമ്പെഴുത്ത്‌-4/ ത്വലാൽ മുറാദ്‌ മുഹമ്മദ്‌ നബി (സ) പറഞ്ഞു: ”ഒരു മുസ്‌ലിമിന്‌‌‌ ക്ഷീണമോ രോഗമോ മനോവ്യഥയോ ദുഃഖമോ ഉപദ്രവങ്ങളോ എന്തെങ്കിലും പ്രയാസമോ ശരീരത്തില്‍ ഒരു മുള്ളു തറയ്ക്കുന്നതുപോലുമോ ബാധിക്കുകയാണെങ്കില്‍ അതുകാരണമായി അവന്റെ പാപങ്ങളെ അല്ലാഹു മായ്ച്ചുകൊടുക്കാതിരിക്കുകയില്ല.” (ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം, തിര്‍മിദി, അഹ്മദ്) ജീവിതം പ്രതിബന്ധങ്ങളും പാറക്കെട്ടുകളുമില്ലാത്ത വഴയിലൂടെയുള്ള സ്വച്ഛമായ ഒഴുക്കല്ല. അതില്‍ കയറ്റിറക്കങ്ങളേറെയുണ്ടാകും. ജീവിത പ്രയാസങ്ങളില്‍ തളര്‍ന്നുപോകുന്നവരും തകര്‍ന്നുപോകുന്നവരും അനവധിയാണ്. ഒരു തുണ്ട് കയറിലോ ഒരു നുള്ളു വിഷത്തിലോ ഒരു കിണറാഴത്തിലോ റെയില്‍നീളത്തിലോ ജീവിതം എന്ന മനോഹരമായ

നോമ്പെഴുത്ത്‌-3/ ത്വലാൽ മുറാദ്‌ ഹൈദരാബാദ് റെയില്‍വേ സ്‌റ്റേഷനില്‍വെച്ചാണ് ഇസ്‌ലാമിക പ്രബോധന രംഗത്ത് ആവേശപൂര്‍വം ഓടിനടന്നിരുന്ന പഴയ സുഹൃത്തിനെ അവിചാരിതമായി വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടിയത്. സമൂഹമധ്യത്തില്‍ എഴുന്നേറ്റുനിന്ന് പൊതുജനങ്ങള്‍ക്ക് ഇസ്‌ലാം എത്തിച്ചുകൊടുക്കാനുള്ള പ്രബോധക കൂട്ടായ്മകളുടെ അധ്വാനങ്ങള്‍ക്ക് ആത്മീയമായ ‘നനവ്’ പോരാഞ്ഞിട്ട്, അത്തരം ‘ഇടപാടുകള്‍’ അവസാനിപ്പിച്ച് ഹൈദരാബാദിലെ ഒരു സ്വൂഫീ ഖാന്‍ഖാഹില്‍ നാല്‍പതുദിവസത്തെ ‘ഭക്തിപരിശീലന’ കോഴ്‌സിനുപോയി മടങ്ങിവരികയായിരുന്നു അദ്ദേഹം! അല്ലാഹുവിനെ ‘അനുഭവിക്കുക’യെന്ന പേരില്‍ ആര്യ സവർണ അദ്വൈതപാഠങ്ങളാണ്‌ ‘ഭക്തി’യുടെ മധുരം തേടിയെത്തിയ അവന്റെ മനസ്സിലേക്ക് ത്വരീക്വത്തുകാര്‍ അറബിവാക്കുകളിൽ പകര്‍ന്നിട്ടുള്ളതെന്നും സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധങ്ങള്‍

നോമ്പെഴുത്ത്‌-2/ ത്വലാൽ മുറാദ്‌ മുഹമ്മദ് നബി(സ) പറഞ്ഞു: ”വ്യാജ വാക്കുകള്‍ പറയുന്നതും അതനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതും വെടിയാത്തവര്‍ അന്നപാനീയങ്ങള്‍ വെടിഞ്ഞ് പട്ടിണി കിടക്കണമെന്ന് അല്ലാഹുവിന് യാതൊരു താല്‍പര്യവുമില്ല.” (ബുഖാരി) ആരാധനകള്‍ ആത്മാവ് ചോര്‍ന്ന ചടങ്ങുകളായി പരിണമിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച് വിശ്വാസികള്‍ ജാഗരൂകരായിരിക്കണമെന്ന് ഇസ്‌ലാം പല രീതിയില്‍ ഉണര്‍ത്തുന്നുണ്ട്. വിശുദ്ധ റമദാനിന്റെ ദിനരാത്രങ്ങള്‍ കടന്നുപോകവെ അന്തസത്ത ഉള്‍ക്കൊണ്ടുകൊണ്ട് തന്നെയാണോ തന്റെ വ്രതാനുഷ്ഠാനം നടക്കുന്നത് എന്ന് ആത്മപരിശോധന നടത്താന്‍ ഓരോ വിശ്വാസിക്കും ബാധ്യതയുണ്ട്. ഇസ്‌ലാമിലെ മുഴുവന്‍ അനുഷ്ഠാനമുറകളും ജീവിതവിശുദ്ധി എന്ന ലക്ഷ്യം ഉള്‍കൊള്ളുന്നവയാണ്.